《白说》读书笔记
当细细品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。那要怎么写好读书笔记呢?下面是小编精心整理的《白说》读书笔记,欢迎阅读与收藏。
《白说》读书笔记1很客观的讲说。之前的自己总会是一个小愤青的姿态去看问题,看社会,看国家。觉得贫富问题太过差距,社会制度严重不协调,大城市有人文,有氛围,有环境,小城市,虽然在发展可终归还是欠缺。国民在火急火燎,卯足劲地向前奔跑。对于这些,之前非常抗拒,心有不平,为什么天平会如此倾斜,为什么阶级这么难以打破,为什么国内国外差别如此之大。可当你心平气和去了解,去看待这个问题,你会去宽容快速发展的中国夹带着的问题。更多地就会是理解并减少了抱怨。国情如此曲折,能够在经历动荡文革之后捉住改革开放的契机国民生产总值发展越居世界第二,能够在改革开放三十年稳定发展,能够让世界看到新面孔。本就是一件很难的事情,一面是底子不行,一面是冲力欠缺。就像我们说的先天不足,可不是要后天来凑么。如此一想,只剩沉重和期盼。沉重地是医疗,社会基础设施建设,国民幸福指数,地区发展不协调。期盼着不仅国家苏醒改革,个人也能用平和的心态去看待,去奋斗。
套用一句话来结尾,祖国,爱的深沉。
《白说》读书笔记2《白说》与其说是白岩松的一本自述,不如说他是在以新闻人的角度与你聊天、话家常,态度诚恳,言语平实,容易接受又发人深思。
用简单的语言诉说并不简单的事是一种本领,而能撼动人心则更需要智慧。显然这不是一日之功,需要日积月累的付出与努力。
就拿白岩松本人来说,一要有大量的知识储备。白岩松爱读书,这从他的经历中看得出,从小泡在图书馆,以书为友共度了几十年,在全家去搞“历史”的情况下,他毅然选择了从事“新闻”行业,多年后才猛然发现,其实搞“新闻”的人才最狠,其他人都在“挖”历史,而自己却是在“做”历史。二要有独特的思维见解。白岩松曾说“一个人的价值和社会地位,跟他的不可替代性是成正比的。”不可替代性来自哪里?同一条新闻,怎么报道能抓人眼球,入木三分?同一件事情,怎么做能彰显特色,体现价值?这就要从独立的人格和独特的思维方式上做文章。三要有丰富的实践经验。
古语说,实践出真知,此话不假。理论再好,不去实践,也只是空中楼阁、秀花枕头。
《白说》读书笔记3一个人如果没有经历过挫折和失败,就很可能夭折在通往成功的路上,成功固然好,失败也没关系,重要的是在过程中我们能够得到什么?
自从掀起大学习热潮后,大家借阅图书量突飞猛进,整个站区都充满了读书的氛围,看书成了收费员们闲暇时的小甜点,大家都沉浸在书的海洋里。
我当然也不甘落后,其中白岩松写的《白说》一书深深吸引了我,白岩松大家并不陌生,在我的印象里对他的认知仅限于他是一位优秀的新闻工作者,他被所有的荣誉和光环包围着,像是不食人间烟火的仙人。但当我读书以后,对他的认知逐渐清晰,他是一位喜欢古典音乐、喜欢足球也爱看球、有思想、敢想敢说敢做、坚持运动、并兼职大学生的一位有血有肉的平凡人。
书中说道:“漂亮的失败是另一种成功,”白岩松本人也用自己的人生经历证实了这一点,他大学刚毕业那年,分到中央人民广播电台,但报道的那天却被通知:“对不起,你的关系已经被退回广播学院了,我们不要你了”,对于当时只有21岁的他,遭受如此打击之后,不是用冲动解决问题,而是选择冷静一段时间再做决定。一年以后,他的付出和努力也只换来在《中国广播报》和一群中老年人排节目表的工作,他又选择用冷静的态度去面对此时的不如意,正是由于他的这份冷静,才有后来的成功,他始终坚信失败是另一个成功的开始。很快,他就成了独当一面的编辑、业务骨干,有了此后所有的成就。
每届“感动青银”十佳人物在成功之前都经受了苦难和挫折,但是一个人如果没有经历过挫折和失败,就很可能夭折在通往成功的路上,成功固然好,失败也没关系,重要的是在过程中我们能够得到什么?
俗话说“失败乃成功之母”,我们要勇于面对失败并要战胜它,同志们大胆向前,用我们的热情去为高速事业做贡献。
《白说》读书笔记4为了爱国的缘故,得奖后,我低调了两个小半天儿,不好意思大声说我刚在读村上春树的《世界尽头与冷酷仙境》读得好珍惜,直到现在都舍不得把最后的几十页读完,不好意思说,每次读村上春树的小说,都会在梦里把故事继续。等着这风头稍稍冷了一点儿,我从书店借了本彩绘版的《白说》,读它的原因是我爸爸生前在棉厂工作,似乎有点牵强,但小时候的记忆是很珍贵的,一不小心,就会越来越淡薄,所以我还是决心写几段,纪念一下。
先说这本书,封面上写着这样一行字:“没有人这样写过棉花。一部农村走向工业化的血泪史诗”。好吧,我的确很少读专写“棉花”的书。至于血泪史诗,我不得不说,真的很吓人。我是晚上读的这本书,不时觉得冷冷的。且不说这本书的内容,因为读完之后觉得在情理之中。结尾的猜测也多少让人觉得可以接受。也不多说里面的血腥场景,我只是想写写另外的关于棉花的闲言碎语。
妈妈常跟我讲起爸爸的事。我自己也记得一些。比如爸爸以前在供销社,算盘打得好,人聪明,后来在酒厂工作,因为不愿意离家远,拒绝在外工作。后来他在棉厂工作,经常出差,小小的我经常在家门口等着他回来。后来看到他在全国各地的留念照,偶尔也会想去他曾去过的城市看看。他的办公室在厂子大门对着的那个楼里,那是我们小乡镇上最早的楼房。我和家属院的小伙伴们经常去挖楼道上的小方石砖,我们也曾在棉厂各个囤棉花包的石灰地上奔跑、追逐、玩耍。不出差的时候,爸爸主要的工作,是在办公室看报纸以及喝茶水,各种开会。所以爸爸有空闲练习毛笔字,以及下棋等等。后来爸爸也在车间忙,很多阿姨操作超级高大的纺车。几乎很少听到血腥的事,除了厂子水塔上的猫头鹰不停地叫,爸爸爬上去跟它聊天。后来厂子倒了,爸爸也喝了很多苦得要死的无数中药。爸爸的离世,对我来说,是关于棉厂的最血腥的事了。我还记得有一年爸爸在收棉花时,来不及回家吃饭,我跑去找他,叫他回家吃饭。大包大包的白棉花排着队等着过称,那时候的物价没有现在这么高,好多棉花也卖不了太多钱。我也曾和小朋友们一起骑车去棉花地帮忙摘棉花,也曾见过给棉花打农药。后来爸爸承包了车间,我也经常去帮忙,有时候是包装,有时候是帮忙折袖口。爸爸在石灰板上写着一些粉笔字。那是他对人生的感叹和疑惑。后来,爸爸最后一次写字:坚持就是胜利。
棉花本该是暖人的。记忆本该也是暖人的。借这本血粼粼的小说,记录下我记忆里的零星点点。感恩一切的发生。愿一切安好——所有的年代,所有地方的`人,以及万物。
《白说》读书笔记5今天已经是读书的第十三天了,这十三天里,看似短暂,但坚持下来确不是件容易的事情。刚开始读书,我觉得这真是一个督促自己的好平台。
但渐渐的 ……此处隐藏4978个字……的底气正是源于巴赫在那里生活过。
再看看中国的城市介绍,总是把获得的称号,荣誉,举办过什么项目,写在最显眼的位置,而那些丰富的,祖先留下的遗产,早被人们定义为过时,抛之脑后。作为拥有五千年悠久文化,中国的公民,我甚至为此感到心寒。
在海外的游子拥有这种感觉,身处异乡,提及故乡,心中总会有深深的自豪,因为中华和故乡的文化早已深深地镌刻在了他们的灵魂之中。我爸有一个朋友,他的孩子在美国留学,每个月总要叫他的父母寄来门前的大麻糕和蟹黄小笼包,已成为一种习惯。这就是对家乡饮食文化的眷恋。
时光飞逝,都市不断发展故乡,村落渐渐远去,老家早已物是人非,人们对故乡的文化越来越淡。我希望每个人心中总保留一块净土,用心呵护,安放对故乡文化的情愫,留住乡愁。
送给大家一首诗:《乡愁》——余光中
小时候,乡愁是一枚小小的邮票,
我在这头,母亲在那头。
长大后,乡愁是一张窄窄的船票,
我在这头,新娘在那头。
后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,
我在外头,母亲在里头。
而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,
我在这头,大陆在那头。
有用与无用
从这个时代的追求来看升官,发财,出名这些人们注重的事可归为有用。而品茗,弹琴,书法这些既不可以赚钱又不可以拉近关系的事情则归为“无用”。慢慢的,这些无用的事就被推倒了边缘。
我喜欢无用这种态度,无用即大用,把自己栖居在一个空灵的世界中,珍视灵魂,拒绝庸俗,急功近利。
扫去浮华,淡泊名利,亲近自己内心最想做的事情,这也是一种有意义的人生。
一如千百年前的《富春山居图》,黄公望创作此画,不为名,不为利,只为了自己的心。千百年后,一切烟消云散,唯有这幅画长存,这就是坚持信念者所应得到的。
再如李白,年轻时他梦想跻身政坛。那时候,当官是他最大的梦想,一转身,由于再难当官,故致力于文学事业,挥洒笔墨这件事看似无用,却也正是成就他的事,影响了无数代人。正是因为这些人的“无用”事业才成就了中华数千年的文化底蕴。这该是怎样的一个轮回?无用的事,真的无用吗?
《白说》读书笔记12开始翻阅这本书,是源于对白岩松的个人人气,还有书名比较奇怪。
《白说》是白岩松的演讲集,仿佛是随他一起见证过去和历史,那些感悟,没有华丽,没有尖锐,没有取悦,只是一如既往的感性和理性。
青春、幸福、信仰,在热烈的掌声中,央视第一评论员登上了属于他的演讲舞台。对白岩松本书的观点有两个想特别聊一聊的点,也是非常贴近身边的所思所想所做。
其一,媒体人的责任是把事实完整呈现,不是只给大众看某一面,要让事实去说话,不是以一个普通人的视角做好恶、对错的选择。媒体人的责任还有及时地发声,不必清高地不与之争论,把舆论阵地自觉地让位,而普通民众没有条件去获知真相,只能去猜测,或者干脆谁的都不信,视所谓的新闻为一缕轻烟掠过。”当一天和尚撞一天钟“,重提此话,撞好你的钟,哪一天你不想撞了,就离开,让位于别人,无可指责,别守着钟,编着钟不响的理由,又不让别人来撞。
一直以来,人们对”当一天和尚撞一天钟“有一种误解,好像是敷衍了事,得过且过,其实正是干好本职工作的体现。按时按点按要求把每天的钟撞好,就是圆满完成了你的本职工作,不怕钟声扰了谁的好梦,不嫌重复动作的单调乏味,不慕前台讲经的风光。庄严响亮的钟声自有其神圣的昭示,就是你的工作成果。把撞钟看做是平凡,总想着成名成家接受万人膜拜,才是没有根基的急于求成的功利思想,社会需要的是在各个岗位上安心、负责、不打折扣撞钟的“和尚“。
其二,"幸福需要三个层面的因素,物质、情感、精神。物质是基础,情感是依靠,精神是支柱。物质是基础,可以依靠自己去创造,情感却不仅仅是自己的事,和父母家人有关,和身边每个人有关。幸福和国家也有关系,比如一个廉洁、高效的行政系统,民主和自由的社会环境。"
一个正常的人都追求物质、情感、精神,只是在追求的过程中,因着这样那样的因素,弱化了某一项。衣食无忧的时候,情感、精神和物质三足鼎立,但大多时候,以为这些都是私人的事情,”我生活条件好,我有人疼有人爱,我玩茶艺玩插画“,只是这样的幸福不要离开你的小天地,外出办事被抢白你会委屈,遇到”碰瓷“你会恐惧,遭受不公你会失望,强迫接受价值观你会厌烦......社会环境与每一个人息息相关,无法事不关己高高挂起,没有改变的权利,至少可以不同流合污,至少可以发发声音。
随着年岁的增长,你不再会被标语口号牵引着走,不再容易被文字激起波澜。你的人生阅历更加深厚,内心感受也更加复杂,反而是无词的音乐,更能击中你百转千回的冲动和欲望、思索和感慨幸福像鞋,舒不舒服自己知道;又像“百分百”的黄金,可以无限靠近,无法彻底到达。
白岩松的“白说”,终究不会白说!
《白说》读书笔记13今天下午我和爸爸去图书馆还书。我们还借了12本书,爸爸还给我找了一套曹文轩和黄蓓佳的书。
我一回来就拿了一本《白说》看了起来,这本书里说的白棉花可不是真的棉花,是一顶白色的降落伞。
这本书里讲的是克俭和一个美国人杰克,但是克俭他们把杰克听成“夹克”了,所以他们都叫他夹克。杰克受伤了,克俭和小伙伴们一起照顾杰克。杰克不会说中国话,克俭他们每次和他说话都是用画画来表示,有一次,克俭用树枝在地上画了一个碗,还在碗边上画了杰克,杰克一看就明白了,是克俭叫他去吃饭。还有一次,克俭和姐姐去给杰克买药,在路上他们到了一座城,门前有一个守卫说要检查他们的包袱,姐姐沉着地说:“哎呦,大哥你也闻到了我娘做的红枣糕啊,我娘做的红枣糕呀,可香了,走出三米都能闻得到。”说完,姐姐在包袱里掏来掏去,掏出了一块红枣糕给守卫,姐姐很平安地走出了城。他们去河边挖芦苇,还差点挨了枪子呢。
后来杰克的伤快好了的时候,来了一个人,通知杰克还要去开飞机,打日本兵。克俭听了很难过:“我说什么也不要让他走。”说完就伤心地跑开了。但最后杰克还是走了。
这本书很好看,克俭他们机智勇敢,热于助人,是我们学习的榜样。
《白说》读书笔记14本来并未想到要看这类书籍,但偶然朋友赠给我这本书,那么还是值得看看的。
白岩松我并不是很了解,只知道是为著名的新闻人,如今看他的文字,果然,有丰富文化底蕴、有个人独特的见解才能到他如今的地位。他的语言,直接了当的告诉你说是或者不是,如此这般如此那般,不是朋友就是敌人。不委婉、不虚假、不无趣、不耐人寻味。很多文字我都会反复看上几遍,觉得噢!那些原来就是我想说的!
我很喜欢这段文字
人生中得意和失意都只占5%,剩下的90%是平淡。你能不能把那90%的平淡过得不那么平淡?不太容易,尤其年轻的时候更不容易。
想想自己的生活,就觉得太过索然无味,仿佛平淡有95%至多。看过这段文字,如何把平淡过得不平淡,就值得这个年纪的自己好好想想。
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